王 禪：智慧老祖 千古智圣

個人簡介

   鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。春秋戰國時期人，華夏族，相傳額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說春秋戰國衛國朝歌（河南淇縣）人；一說是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山采藥修道，于嵩山東南學仙。“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。“老學， 蘇張（蘇秦和張儀） 、 鬼谷一派，申、 韓一派， 楊朱一派， 莊、 列一派， 尹文一派。他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛升。兩千多年來，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。鬼谷子的師尊是世界辯證法創始人、世界哲學之父、世界古今十大作家之首老子。

鬼谷子王禪

   蒙山是一處神仙福地，為東方仙家靖廬。這里有清新的空氣，負氧離子含量高，號稱天然氧吧；這里有純凈的山泉，豐沛的溫泉，幽深的地下水，富含多種微量元素，滋潤身心；這里有豐富的天然動植物資源和中藥材，蒙山十足全蝎、靈芝、何首烏、灰樹花、黑山羊、蜂蜜……數不勝數；這里盛產寶物，前有國有大型歸來莊金礦，金剛石、金伯利巖等地礦儲量巨大，潛力無限，可謂鑲金帶鉆，麥飯石養生保健功效奇特，有醫學奇石美稱；這里山幽林密，田園風光，民風淳樸，遠離都市喧囂，是修身養性、澡雪身心、養生長壽的勝地。蒙山人杰地靈，自古以來便吸引無數抱道之士。鬼谷子隱居授徒，弟子孫臏、龐涓、蘇秦、張儀縱橫捭闔，馳騁天下。

   鬼谷子是東周時道家人物，傳說他善曉天機，通徹陰陽，周知萬物，被譽為智慧老祖，神龍見首不見尾的活神仙，其徒弟張儀、蘇秦、孫臏、龐涓等將其思想發揚光大，在戰國紛亂之世，金戈鐵馬，縱橫捭闔，將歷史演繹得紛繁多彩。鬼谷子無偏無黨，無門無派，虛懷若谷，集諸子之學，納眾人之智，是當之無愧的智圣。

   鬼谷子智慧廣大，通曉五行八作各種手工技藝，有鬼斧神工之譽；汲取諸子百家思想精華，棄其迂腐糟粕。他知存亡，明利害，通權達變，善于經營戰略。弟子龐涓略知一二，即任魏國大將，連戰連捷，縱橫無敵，降服韓趙諸國；弟子孫臏得其真傳，出任齊國軍師，以圍魏救趙之策，破魏稱霸，各國畏服，并有《孫臏兵法》傳世，堪稱兵學至尊。蘇秦學業過半，即以平民之身游說六國，佩六國相印而行合縱之策，迫使狂秦廢除帝號，十多年不敢妄動。張儀得其余緒，出任強秦相國，以連橫之策各個擊破，為秦國統一天下奠定了基礎。俗話說，名師出高徒，鬼谷子因此被人們奉為縱橫家鼻祖，兵法家大師，謀略家泰斗，術數家尊長，道家神仙人物，開百工匠作先河。這種全才、通才和天才人物，古今少有，中外罕見，確屬人類最高智慧的結晶之一。

   鬼谷子的政治思想頗為超前?！豆砉茸印窌袑懙溃?ldquo;世可以治，則抵而塞之；不可以治，則抵而得之。五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。”意思是說不要盲目崇古守舊，更不要為統治者盡愚忠，一切以世道治亂、人心順逆為評判標準。這就觸犯了統治者的逆鱗，遭到歷代王朝和正統文人的貶抑查禁。幸虧《道藏》中留有余蔭，否則今天的人們就讀不到這一兩千年前的智慧成果了。
鬼谷子和他的著作長期湮沒，但歷史的塵埃掩不住它的奇異光彩。無數歷史實踐證明它行之有效，屢試不爽?，F代人若能了解鬼谷子其人其事其思想、智慧、造詣，必能會心一笑。同時，還可學會對話談判技巧，正確處理人際關系，學會經商致富方法，從而更好地保護和發展自身利益，使今后生活過得更富足、滿意和美好。

   鬼谷子的眾多徒弟都名垂青史，他本人卻神龍見首不見尾，成了千古謎團。首先是鬼谷子的真姓大名。蒙山父老一直口耳相傳，鬼谷子姓王名禪，也有說是王詡。平邑縣文化館副研究員、蒙山文化研究會會員王曉東先生曾經讀《全唐詩》，發現陸龜蒙詩句中鬼谷子又稱王誗（音禪）。因此他推測，蒙山父老相傳的鬼谷子名王禪是正確的，只是因為誗字太冷僻，便用同音字代替。而王詡則明顯是因為字形近似產生的訛誤。

   鬼谷先生的籍貫，大概有五種說法：河南登封、陜西三原、湖北遠安、湖南大庸、山東平邑。其中山東平邑說相比之下理由非常充分：其一，《史記·蘇秦列傳》記載：“蘇秦東事師于齊，而習之鬼谷先生。”蘇秦是洛陽人，齊國是東方大國，蒙山最早為齊魯交界，合乎司馬遷的記載。其它四說，陜西、湖北、湖南均方位不符，登封不在齊地，均與《史記》相悖，難以自圓其說。其二，諸說均認為鬼谷子為楚人。蒙山南麓顓臾國附屬于魯，后被楚國所滅，蒙山成為齊楚交界，恰與諸說暗合。其三，鬼谷子除與墨子為友居云蒙外，又與孔子高徒子夏往還為友。蒙山南麓平邑縣卞橋鎮有鬼谷子村和子夏講學處等遺跡，可為證明。其四，蒙山歷史悠久，為名山大川。蒙山相傳為人文始祖太昊伏羲氏之山，周成王封伏羲后裔建顓臾國，主祭蒙山，實祀太昊，即《論語》所謂“東蒙主”，《孟子》所謂“孔子登東山而小魯”處。人文薈萃，吸引力強，又是齊魯楚魏四大強國間隙地帶，鬼谷子選擇此地隱居授徒，實在是有眼力?！?/p>

   鬼谷子對養育他的蒙山留下了深刻烙印。蒙山腳下的鬼谷子村文脈延綿，香火繚繞，當地老百姓至今還有鬼谷子和碧霞元君爭奪蒙山的傳說。相傳當年碧霞元君途經此地，見蒙山到處山清水秀，靈氣逼人，便降下祥云，登上龜蒙頂，準備在此修煉。這下可急壞了王禪老祖鬼谷子，他從“鬼谷洞”匆匆趕來，與之評理，說他早已在此修煉多年，請元君另投它處，然而碧霞元君又豈肯輕易相讓，兩人正在爭吵不休。正巧我佛如來經過此地，一看兩位大仙竟然為了一座山峰喋喋不休，不禁大怒，他對著山峰大掌一拍說：“你們兩個已位列仙班，現在竟然為了一座山峰大吵大嚷，成何體統？”碧霞元君畢竟臉皮薄，聽佛祖這么一說，不禁臉上飛紅，悻悻然駕上祥云，飄然而去。碧霞元君后來在泰山安了戶，被尊稱為“泰山奶奶”。

    因為留戀蒙山的別致的美，所以也時?；孛缮酱T，于是人們就給她建了一座泰山行宮。（牧自）